DER VERWERTER: «Philosophen als Vermittler» ist der Ansicht, die Philosophie als Disziplin sollte als Vermittler des menschlichen Wissens fungieren. Sicherlich braucht man eine solche Instanz, die den von den vielen Einzelwissenschaften zertrümmerten Überblick wiederherstellt. Doch zu diesem Zweck brauchen wir den Namen Philosophie überhaupt nicht. In jener Vermittlung geht es darum, das wissenschaftliche Wissen zu einem in sich stimmigen [...]
Ich will nur mit diesem und jenem Autor Zeit verbringen, ihn sich allmählich zeigen zu lassen, die Wärme der ideenmäßigen Nähe beim Lesen in mir fühlen, mit ihm träumen, mich mit ihm verfahren, begeistern, beschweren, mit ihm dieses sehen und keine Augen für jenes haben, seine Begriffe deutlich erfassen und mich auf seine tiefsten Intuitionen [...]
Aus der Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht von Immanuel Kant (1784), Abschnitt “Vierter Satz”, 7.-9. Satz:
Dank sei also der Natur für die Unvertragsamkeit, für die mißgünstig wetteifernde Eitelkeit, für die nicht zu befriedigende Begierde zum Haben, oder auch zum Herrschen! Ohne sie würden alle vortreffliche Naturanalagen in der Menschheit ewig unentwickelt schlummern. Der [...]
In welcher Hinsicht ist unser Jahrhundert kopflos? Nicht, dass die Menschen auf einmal allesamt doof geworden wären. Nicht, dass sie persönlich aufgehört hätten, zu denken. Aber sie haben aufgehört zu verstehen. Was heißt verstehen? Verstehen ist, Einheit in der Mannigfaltigkeit zu entdecken. Und was unser Jahrhundert im Denken auszeichnet, ist, dass man stets bei der [...]
Es gibt nichts weniger Philosophisches als die “Meinungen”, und doch vernimmt man aus der Masse, den Medien und der Universitätsindustrie nichts weiter als Meinungen, auch dann, wenn es vermeintlich um “Philosophie” geht.
Sicher braucht man im täglichen (privaten und gesellschaftlichen) Leben gelegentlich Meinungen, man muss sich ja mal entscheiden und festlegen. Aber sofort über alles ohne [...]
Die Geschichte gehört vor allem dem Tätigen und Mächtigen, dem, der einen großen Kampf kämpft, der Vorbilder, Lehrer, Tröster braucht und sie unter seinen Genossen und in der Gegenwart nicht zu finden vermag. […] Wer hierin den Sinn der Historie zu erkennen gelernt hat, den muß es verdrießen, neugierige Reisende oder peinliche Mikrologen auf den [...]
Eins der größten Irrtümer unserer Zeit besteht in der Unfähigkeit, Philosophie und Wissenschaft deutlich auseinander zu halten. Die akademische Philosophie will nicht auf Wissenschaftlichkeit verzichten und die Wissenschaft glaubt, die Welt zu verstehen. Diese Verwechselung von Erkenntnissen mit Vorstellungen wirkt sich negativ auf alles auf: das Fachwissen wird ideologisch und die Ideen verarmen.
Doch es ist [...]
Es kann doch nicht so schwer sein, den gordischen Knoten der akademischen Philosophie zu lösen. Die philosophische Fakultät gleicht einem, der mit gebundenen Beinen zu gehen versuchte. Die Gretschenfrage: Ist dieser Betrieb nun ein wissenschaftlicher? Lautet die Antwort: Ja, so bitteschön das Untersuchungsfeld bestimmen und alle Teilnehmer zusammenarbeiten. Lautet die Antwort: Nein, so bitteschön auf [...]
Dass der Satz des Widerspruchs nur für die Sprache und nicht für die Ideen gilt (s. Post Wahrheit der Sprache vs. der Ideen), ist eine folgenreiche These.
Damit wird spätestens jetzt deutlich, dass es zwecklos ist, ein philosophisches Werk zu kritisieren. Hier eine Lücke, gar einen Widerspruch in der Argumentation, da einen unzureichend bestimmten Begriff etc. [...]
Alle Geisteswissenschaften sind durch methodologische Probleme durchdrungen, doch am schlimmsten ist es bei der Philosophie. Denn hier liegt die Schwierigkeit nicht daran, eine einheitliche und fruchtbare Methode zu finden, sondern erst einmal zu bestimmen, worum es überhaupt geht. Es kann viele Ansätze geben, wie man die Historie betreiben soll, im Großen und Ganzen aber ist [...]
Die Sätze der Wissenschaft sind für sich allein zu beurteilen, ganz unabhängig vom Urheber. Nicht so in der Philosophie, da sind die bloßen Sätze gar nichts. Das rührt daher, dass das Wissenschaftliche der Text ist, während das Philosophische die Ideen sind.